Una revisión de congregacion
Una revisión de congregacion
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2. Con respecto al cisma debe hacerse la misma distinción. Un rechazo secreto de la autoridad de la Iglesia no separa al pecador de la Iglesia, la cual lo reconoce como miembro, con derecho a la comunión con ella, hasta que por rebelión pública y notoria rechace su autoridad.
1. Muchos herejes bautizados han sido educados en creencias erróneas. Su caso es enteramente diferente del de aquellos que han renunciado voluntariamente a la Convicción. Ellos aceptan que lo que creen es revelación divina. Triunfadorí estos pertenecen a la Iglesia en deseo, pues en su corazón ansían cumplir la voluntad de Altísimo respecto a ellos. En virtud de su bautismo y su buena voluntad, pueden estar en estado de Chispa. Pertenecen al alma de la Iglesia, aunque no estén unidos al cuerpo visible.
Entre ese tipo de iglesia se encuentra, por ejemplo, la iglesia catedral de Sevilla que tiene el privilegio de ser la decano catedral de estilo gótico que existe en todo el mundo.
La Iglesia católica actualmente cuenta con misioneros religiosos y laicos de entreambos sexos que realizan de forma regular obras sociales, tanto materiales como de apoyo honesto y espiritual.
El papa goza en la Iglesia católica de un status de dependencia suprema, poseyendo el primado sobre todos los demás obispos y la plenitud de la potestad de régimen (como se denomina en la Iglesia católica al poder legislador, Ejecutante y procesal), la cual puede ejercer de forma universal, inmediata y suprema sobre todos y cada uno de los pastores y de los fieles católicos.
Una persona bautizada puede darse la Iglesia voluntariamente. Es el ritual por el que se realiza la inclusión en la Iglesia y es unidad de los sacramentos. La Iglesia administra el bautismo por ablución, es sostener, derrama agua sobre el fiel.
La [[Iglesia Griega es en la Hogaño un solo cisma Circunscrito. Ninguna de las organizaciones protestantes ha pretendido nunca una comisión universal. No reclaman el derecho a convertir a sus here creencias a las naciones cristianizadas de Europa. Incluso respecto a los paganos, durante casi doscientos primaveras la empresa misionera fue desconocida entre las organizaciones protestantes. En el siglo XIX, es cierto, muchos de ellos desplegaron un celo no pequeño en la conversión de los paganos, y contribuyeron con grandes sumas de patrimonio a esta finalidad. Pero los resultados obtenidos fueron tan inadecuados como para documentar la conclusión de que la aprobación de Alá no apoya la empresa. (Ver Misiones Católicas; Protestantismo).
La autoridad del mitrado de Roma, su dependencia dentro del magisterio de la Iglesia católica ha sido expuesta en diversos momentos de la historia y de modo específico en el Concilio Vaticano I.
Estos movimientos han tenido una gran afluencia en los últimos años entre la población joven. Han participado considerablemente, próximo con la Iglesia diocesana y congregacional, en las Jornadas Mundiales de la Adolescencia y en los Jubileos.
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Asociaciones privadas de fieles: un grupo de fieles que se organiza autónomamente sin la intervención formal de la grado de la Iglesia, aunque su constitución debe ser notificada a las autoridades eclesiásticas competentes. Estas asociaciones no actúan en nombre de la Iglesia, sino por iniciativa de los laicos.
Algunas nunca han estado en cisma con la Iglesia de Roma (como la Iglesia maronita y la ítalo-albanesa) y otras han surgido de divisiones de las iglesias Ortodoxas o de las antiguas iglesias nacionales de oriente.
Después del renacimiento, los nuevos movimientos fundados dejan de admitir el nombre orden y se llaman congregaciones. No todas las congregaciones hacen el voto de pobreza, algunas hacen solo un compromiso de pobreza utilitaria.
Gracias a muchas personas, hogaño tenemos nuestra Certeza. Desde los primeros tiempos hasta el día de ahora, desde los apóstoles, mártires, y tantos santos que, al acertar su vida, nos mostraron el valía de nuestra Certidumbre. Ahora, el Santo Padre nos dice que nosotros, que cada individualidad de nosotros somos la esperanza de la Iglesia, porque ahora nos corresponde tomar la estafeta de nuestra Certeza y transmitirla, para continuar a través de nuestro testimonio esa gran costura que Cristo ha dejado: "Id por todo el mundo y predicad el Evangelio".